割通“害”曷为什么申重一再劝劝勉宁王文王躬身修治有夏即“夏”
割:通“害”,曷,为什么。申:重,一再。劝:劝勉。宁王:文王。躬:身。修:治。有夏:即“夏”,指中国。“亦惟”五句:虢(ɡuó)叔、闳夭、散宜生、泰颠、南宫括,五人都是文王的卿士、贤臣。《左传·僖公五年》云:“虢仲、虢叔,王季之穆也。为文王卿士,勋在王室。”《国语·晋语》云:“文王在傅弗勤,处师弗烦,敬友二虢。其即位也,咨于二虢,度于闳夭,谋于南宫。”《史记·周本纪》载:“闻西伯善养老,盍往归之。
割:通“害”,曷,为什么。申:重,一再。劝:劝勉。宁王:文王。
躬:身。
修:治。有夏:即“夏”,指中国。
“亦惟”五句:虢(ɡuó)叔、闳夭、散宜生、泰颠、南宫括,五人都是文王的卿士、贤臣。《左传·僖公五年》云:“虢仲、虢叔,王季之穆也。为文王卿士,勋在王室。”《国语·晋语》云:“文王在傅弗勤,处师弗烦,敬友二虢。其即位也,咨于二虢,度于闳夭,谋于南宫。”《史记·周本纪》载:“闻西伯善养老,盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。”《说苑·君道》篇云:“文王以武王、周公为子,以泰颠、闳夭为臣。”《史记·周本纪》载武王“命南宫括散鹿台之财,发钜桥之粟,以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎宝玉”。泰颠、闳夭、散宜生、南宫括四人在武王时仍为重臣。
又曰:即“有曰”,下文以假设之辞反其意而言之。往来:奔走效力。迪:导。彝:常。
蔑:无。
纯佑:贤臣良佐。秉:持。
天威:天命。
时:通“是”。昭:辅助。见:显示。
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