道本义为道路引申为正直《荀子·不苟》“君子大心则敬天

571 道：本义为道路，引申为正直。《荀子·不苟》：“君子大心则敬天而道，小心则畏义而节。”汉刘向《说苑·修文》：“乐之动于内，使人易道而好良；乐之动于外，使人温恭而文雅。”王引之《经义述闻·尔雅上》：“易道即易直也。”

梏是高大、正直，梗是正直、耿直，较是直，颋、庭（廷）是挺直、正直，道是正直：它们都有正直的意思。

1.109　密572、康573，静也。

572 密：静默、宁静。参见1.031条。

573 康：安乐、安宁。《诗·大雅·民劳》：“民亦劳止，汔可小康。”小康，稍安。《陈书·世祖纪》：“今元恶克殄，八表已康，兵戈静戢，息肩方在。”

密是静默、宁静，康是安乐、安宁：它们都有安静的意思。

1.110　豫574、宁、绥575、康、柔576，安也。

574 豫：安乐、安逸。《书·金縢》：“王有疾，弗豫。”《诗·小雅·白驹》：“尔公尔侯，逸豫无期。”

575 绥（suī）：甲骨文从手抚女，有安抚的意思。《诗·大雅·民劳》：“惠此中国，以绥四方。”晋陆机《吊魏武帝文》：“指八极以远略，必翦焉而后绥。”